17. 教育他们时要不断求神祝福你所做的一切

若无神的祝福,你最大的努力也是枉然。祂掌握着万人的心,除非祂以祂的灵去触动你孩子的心,否则不管你怎样努力,都达不到目的。因此,你要以不住的祷告来浇灌你播散在他们心灵土地上的种子。主愿意垂听我们,远胜过我们祷告的意愿;祂愿意赐我们祝福,远胜过我们祈求的愿望——但祂喜悦我们求祂。我把祷告这事摆在你的面前,把其放在你所做的一切之上,它是最重要的。在我看来,有父母常常为其祷告的孩子很少会被丢弃。

要像雅各看待他的孩子那样看待你的孩子;他告诉以扫,「这些孩子是神施恩给你仆人的」(创世记 33:5)。像约瑟看待他孩子那样看待你的孩子;他告诉他父亲,「这是神在这里赐给我的儿子」(创世记 48:9)。像诗人那样把他们视为「耶和华的所赐的产业」(诗篇 127:3)。然后以圣洁坦然的心求主施恩怜悯祂自己所赐的。请留意亚伯拉罕怎样为以实玛利代求(因为他爱他),「但愿以实玛利活在祢面前」(创世记 17:18)。请看玛挪亚关于参孙是怎样对天使说的,「我们当怎样待这孩子,他后来当怎样呢?」(士师记 13:12)察看约伯是如何关心他孩子的灵魂的,「筵宴的日子过了,约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来,按着他们众人的数目献燔祭;因为他说﹕『恐怕我儿子犯了罪,心中弃掉神。』约伯常常这样行。」(约伯记 1:5)做父母的人啊,如果你爱你的孩子,就要像这些人一样。在施恩宝座面前,无论提他们的名字多少次都不过份。

亲爱的读者,在结束之前,请容许我再次强调,如果你想要教育孩子准备进入天堂的话,那么使用所有能用的途径既必要也重要。

我清楚地知道,神是一位拥有主权的神,祂随己意行作万事。我知道,罗波安是所罗门的儿子,玛拿西是希西家的儿子,从中你可以看到,敬虔的父母不一定有敬虔的孩子。但我也知道,神是一位擅用途径行事的神,因此我确信,只要你轻看我所提到过的这些方式,你的孩子就不大可能成为好孩子。

做父母的人啊,你可能会把你的孩子领去受洗,带他们加入基督的一个教会——你可能会请敬虔的教父教母回答他们的问题,借助他们的祷告帮助你——你可能会送他们上最好的学校,给他们圣经和祈祷书,用头脑知识充实他们——但如果同时他们在家没有受到日常教育,那么我坦率地告诉你,恐怕最终你孩子灵魂的光景会很不妙。家是习惯形成的地方——家是品质奠定基础的地方——家使我们形成我们情趣、喜好和见解的倾向。既是如此,那么我恳求你,要在家里小心教育你的孩子。波尔顿在临死之时,躺在床上对他的孩子们说,「我相信,在你们中间,没有一个人敢在没有重生的光景中与我在基督的审判台前相会」;能够像他这样说话的人,是多么的幸福啊。

做父母的人啊,我在神和主耶稣基督的面前严肃告诫你,要尽力和耐心地教育你的孩子,使他们走当行的道。我这样告诫你,不单是为你孩子灵魂的缘故,也是为你自己将来安舒和平安的缘故;的确,这样做会使你获益。一直以来,孩子就是那能够发射的弯弓,以最锐利的箭射穿人的心。孩子所调制的杯,是人所饮的杯中最苦的。孩子让人流出的,是最伤心的眼泪。亚当能够告诉你事情的确如此;雅各、大卫也能够同样做。在世上,没有任何痛苦像孩子带给他们父母的那样令人伤心。留心吧!别让你自己的疏忽给你的晚年带来悲痛。小心吧!别当你眼目昏花,精力衰竭之时,在你不孝孩子的恶待下哭泣。

如果你希望你的孩子使你精神焕发,奉养你的晚年——如果你想要他们给你带来祝福,而不是诅咒——喜乐而不是忧愁——犹大而不是流便——路得而不是俄珥巴——如果你不想像挪亚那样,因他们所作的蒙羞,像利百加那样,因他们而愁苦:如果这是你的愿望,就及早记住我的忠告,趁他们还小的时候正确教育他们。

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